昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,侯王得一,而以为天下正。
其致之也,谓天毋已清,将恐裂。谓地毋已宁,将恐发。
谓神毋已灵,将恐歇。谓谷毋已盈,将恐竭。
谓侯王毋已贵以高,将恐蹶。
故必贵而以贱为本,必高矣而以下为基。
夫是以侯王自谓孤、寡、不谷,此其贱之本与!非也?
故致数誉无誉。
是故不欲禄禄lù若玉,硌硌luò若石。
昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,侯王得一,而以为天下正。
其致之也,谓天毋已清,将恐裂。谓地毋已宁,将恐发。
谓神毋已灵,将恐歇。谓谷毋已盈,将恐竭。
谓侯王毋已贵以高,将恐蹶。
故必贵而以贱为本,必高矣而以下为基。
夫是以侯王自谓孤、寡、不谷,此其贱之本与!非也?
故致数誉无誉。
是故不欲禄禄lù若玉,硌硌luò若石。